محمد رضا رحمانی
ياراحمدی مشهور به مهرداد اوستا كه در شعر «اوستا» تخلص
می كرد در بروجرد بدنیا آمد (20
بهمن 1308
)،
از ده سالگی به سرودن شعر پرداخت . بعد از پايان دوره ی دبستان در
سال 1321 ، برای تحصيلات متوسطه به تهران
آمد و پس از تحصيل در یکی از دبيرستان های شبانه ، در
سال 1327 ديپلم ادبی گرفت . در همان سال همكاری با
آموزش و پرورش را ( به عنوان مسئول سامان
دادن به كتابخانه های موجود در اين وزارتخانه و تأسيس كتابخانه
هایی در شهرستان ها ، اصلاح متون و مقالات
و كتب ادبی اين وزارتخانه ، تدريس در چند دبيرستان)
آغاز و هم زمان وارد دانشگاه شد و در
سال 1330 از دانشكده ی معقول و منقول (دانشكده
ی الهيات و معارف اسلامی تهران) موفق به دريافت
مدرك كارشناسی شد و سپس به ادامه ی تحصيل
در رشته ی فلسفه ی تحلیلی در دانشگاه تهران پرداخت و كارشناسی ارشد
خود را در همين رشته گرفت . در شهريور 1332
به سبب طرفداری از دكتر محمد مصدق ، مخالفت با شاه و
سخنرانی های انقلابی در جريان كودتای 28 مرداد
دستگير و به مدت هفت ماه زندانی شد .
ضمناً همان سال اوستا به تصحيح و چاپ
ديوان سلمان ساوجی اقدام نمود . در سال 1333
رساله ای در فلسفه ، منطق و روان شناسی و اخلاق را
منتشر ساخت و شروع به تدريس در دانشگاه
تهران نمود . سپس كتاب فلسفی عقل و اشراق و پس از آن رسايل خيام
(نوروزنامه رساله ی موجود) را با مقدمه و
تحقيق در زندگی خيام تحقيق و منتشر نمود . در سال 1335
با سباستين مونه ، فيلسوف و شرق شناس فرانسوی ،
آشنا شد و نزد ايشان شروع به تحصيل فلسفه ی
تکمیلی نموده و در مقابل ، عرفان مشرق زمين و آثار عرفانی اسلامی
از جمله مولوی و عطار نيشابوری را به مونه
درس می داد . اين ارتباط تا سال 1339 ادامه داشت .
در اين سال اولين مجموعه ی شعر خود
را به نام از كاروان رفته را منتشر ساخت . سال ها
بعد پاليزبان ، حماسه ی آرش و از امروز تا هرگز را
منتشر ساخت . در تابستان 1346 برای نخستين
بار برای مدت يك ماه به كشورهای فرانسه ، انگلستان و ايتاليا سفر
كرد . دو سال بعد كتاب اشك و سرنوشت كه
گزيده ای از شاهكارهای ادبی جهان است و سپس روش تحقيق در
دستور زبان فارسی و شيوه ی نگارش را منتشر كرد .
در سال 1349 برای بار دوم به اروپا سفر كرد
و در مدت اقامت يك ماهه اش در فرانسه و سوييس با ژان پل سارتر
ارتباط برقرار كرد . اين ارتباط چندين سال
ادامه داشته است . در تير 1351 مجموعه ی شعر شراب
خانگی ترس محتصب خورده را به رشته ی تحرير درآورد
كه در همان سال توقيف شد . در خرداد 1352
كتاب انتقادی تيرانا را منتشر كرد كه اين كتاب هم توقيف شد . ضمناً
به سبب طرح پاره ای از مسايل از جمله ذكر
نام آيت اله خمینی در اين كتاب به مدت يك سال
ممنوع القلم گرديد . در تابستان 1356 به فرانسه و
سوييس رفت و با سيد محمدعلی جمال زاده در
ژنو ديداری داشت . در شهريور 1359 نيز يك ماهی در فرانسه اقامت
گزيد و در دانشگاه ها و مراكز فرهنگی اين
كشور سخنرانی نمود . در سال 1360 مجموعه ی شعر امام و
حماسه ی ديگر را منتشر ساخت . در سال 1362 جهت
معالجه ی بيماری قلبی و بازگرداندن چند
كتاب ارزشمند خطی كه در سال های انقلاب به فرانسه منتقل شده بود ،
براي مدت يك ماه به فرانسه رفت . در زمستان
1367 به پاكستان رفت و چندين سخنرانی درباره ی شخصيت
حافظ و آثار او ياد نمود . دز سال 1369 نيز دوباره
به پاكستان سفر كرد و در مراسم بزرگداشت
خليل اله خلیلی ، قصيده سرای افغانی سخنرانی نمود . استاد اوستا طی
سال های تدريس در مراكزی چون دانشگاه های
تهران ، مدارس عالی ترجمه و پارس ، دانشكده ی هنرهای
تزیینی ، دانشگاه تربيت مدرس ، مجتمع عالی هنر،
رشته های ادبيات پارسی ، فلسفه ، تاريخ
هنر، فلسفه ی تاريخ هنر ، تاريخ اجتماعی هنر ، روش تحقيق هنر در
اروپا ، روش تحقيق هنر در شرق ، ادبيات
جهان ، ادبيات نمایشی ، زيبایی شناسی ، روش تحقيق در زيبایی شناسی
، به تدريس تاريخ موسیقی اشتغال داشت .
آخرين سال های تدريس اوستا 1369 و 1370 بود كه در
دانشكده ی هنرهای زيبای دانشگاه تهران تاريخ
موسیقی تدريس می كرد . وی همچنين مشاور
هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بود . مهرداد اوستا با اينكه
بيشتر به قصيده سرایی مايل بود در زمينه
های ديگر شعر همانند غزل ، مثنوی ، دوبیتی های پيوسته ، رباعی و
غيره نيز تسلط داشته است . از نظر قالب به شيوه ی
شعرای خراسانی و بيشتر پيرو ناصر خسرو ،
خاقانی و مسعود سعد بود و در انديشه های شاعرانه اش قالباً دقايق
فلسفی و تفكرات حكيمانه را می پروراند . وی
معتقد بود كه « يك هنرمند بايد فرزند زمان خود
باشد و اگر احياناً خود نيازمندی های زيادی از نظر
مادی ندارد آنقدر روحيه ی حساس و تاثير
پذيری داشته باشد كه دردها و نيازمندی های اكثريت مردم را درك كند
و آينه ی گويای رنج و شادی مردم زمان باشد
. » مهرداد اوستا در بعد از ظهر روز سهشنبه 17
اردیبهشت ماه 1370 ، بر اثر سكته قلبی ، بدرود
حیات گفت .
پيكر وی در بهشت زهرا
در مقبره ی مشاهير فرهنگ ، ادب و هنر ايران در
كنار مجتبی مينوی و مشايخ فريدنی به خاك
سپرده شد .
آثار این
هنرمند :
فهرست آثارش (هرچند برخی از كتاب
هایی كه در زير آمده در
هيچ كتابخانه ای يافت نمی شود ، اما عنوان آن در اينجا درج می شود)
بدين شرح است : از
كاروان رفته (شعر ، 1339) - پاليزبان (شعر ، 1342) - حماسه ی آرش
(شعر ، 1344) - از امروز تا
هرگز (نثر داستانی ، 1345) - روش تحقيق در دستور زبان و شيوه ی
نگارش (1348) - شراب خانگی
ترس محتصب خورده (شعر ، 1351) - تيرانا (نثر انتقادی ، 1352)
- سرود نا تمام (مجموعه ی شعر از
عبداله صالحی سمنانی با ديباچه ای از مهرداد اوستا ، 1353)
- امام و حماسه ی ديگر (1368) - اشك
و سرنوشت (قطعه های ادبی ، ترجمه ، شعر) -
پرنيان (شعر) - تحليل فلسفی و علمی
پيرامون اسطوره های ملل - تحليل فلسفی و علمی
پيرامون اصول اديان - رسايل خيام - نوروزنامه
رساله ی وجود (تصحيح ، مقدمه و تحقيق در
زندگی خيام) - تصحيح ديوان سلمان ساوجی - تصحيح و تحقيق كليات شيخ
سعدی - تعريف و توجيه انسان - رساله ای در
منطق و فلسفه - روانشناسی و اخلاق - روش تحقيق در
تاريخ هنر - روش تحقيق در تحولات فكری و فلسفی در
اروپا و آسيا - روش تحقيق در زيبایی شناسی
- روش تحقيق در بيان فلسفی اسطوره ها - روش تحقيق در بيان دين و
اخلاق - سير مكاتب
هنری در ايران - عدالت - حكومت - جامعه - عقل و اشراق - كارنامه ی
شعر معاصر پارسی - له
شناسی (پيرامون آثار و افكار بزرگان سخن ايران) - مجموعه ی مقالات
- مقدمه ای بر ديوان حافظ - مكاتب
فلسفی در آسيا - مكاتب فلسفی در اروپا - مكاتب
هنری در اروپا - مكاتب فلسفی در شرق - منطق حماسی
مهابهارات - منطق كلام حافظ -
منطق كلام فردوسی -
نامه ها - نقد و بررسي آثار سنایی .
پایگاه
ایران
تمدن |